【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【勇士】勇敢的士兵。后亦泛指有力气有胆量的人。《左传·襄公二十一年》：“乐王鮒谓范宣子曰：‘盍反州绰、邢蒯，勇士也。’”《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”宋苏轼《广慧禅师真赞》：“勇士不顾生，故能立天下之大名。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“道静对这突然闯进生活里的青年，带着最大的尊敬，很快地竟象对传奇故事中的勇士侠客一般的信任着他。”

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。　《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹

【激昂】卬”。1.振奋激励，激励。汉刘向《列女传·王章妻女》：“妻呵怒曰：‘仲卿尊贵。在朝廷谁愈於仲卿者？今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！’”唐怀素《自叙》：“屡蒙激昂，教以笔法。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“盖昇平之际，物色人才，危急之秋，激昂忠义。”2.激怒而使之感悟。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“范雎，魏之亡命也……激卬万乘之主，介涇阳抵穰侯而代之，当也。”李善注引如淳曰：“激卬，怒也。”3.奋发昂扬。汉傅毅《舞赋》：“明诗表指，嘳息激昂。”《新唐书·李训传》：“仲言持诡辩，激卬可听，善鉤揣人主意。”清