紫皇诏归侍玉宸释义


【紫皇】道教传说中最高的神仙。《太平御览》卷六五九引《秘要经》:“太清九宫,皆有僚属,其最高者,称太皇、紫皇、玉皇。”唐李白《飞龙引》之二:“载玉女,过紫皇,紫皇乃赐白兔所擣之药方。”元刘壎《隐居通议·诗歌四》:“紫皇一夕下纶旨,细祓丹铅勘文字。”

【诏】《廣韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切,音照。《說文》吿也。《爾雅·釋詁》導也。《註》敎導之也。《又》勴也。《註》謂贊勉。《疏》敎導,卽贊勉也。《韻會》詔者,上下通用之義。《左傳·成二年》欒伯曰:燮之詔也。書何力之有焉。《註》吿也。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣。《註》告也,助也。《莊子·盜跖篇》爲人父者,必能詔其子。《如淳註》敎也。又《廣韻》上命也。秦漢以下,天子獨稱之。《史記·秦始皇紀》二十六年,秦幷天下,丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等,議命爲制,令爲詔。《前漢·周勃傳》軍中聞將軍之命

【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切,音耆。《說文》承也。《廣韻》近也,從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其,複姓。宋侍其良器。漢典考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。 考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍

【玉宸】1.天宫。唐严休复《唐昌观玉蕊花折有仙人游恨然成二绝》之一:“终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。”清刘献廷《题文昌宫柏》诗:“玉宸丹闕九天上,翠叶金枝鬱相向。”2.借指天帝。宋苏辙《赠司空张公安道挽词》之二:“闻道骑箕尾,还应事玉宸。”3.帝王的宫殿。宋黄庭坚《吴君送水仙花并二大本》诗:“何时持上玉宸殿,乞与宫梅定等差。”明李东阳《弘治庚戌三月十五日殿试读卷东阁次都宪屠公韵》:“状元忠孝何人是,遥见炉香上玉宸。”4.借指帝王。宋范仲淹《过陈州上晏相公》诗:“曩由清举玉宸知,今觉光荣冠一时。”元耶律楚材《次云