紫姑来下肸予馡释义


【紫姑】神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾,为大妇所嫉,每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形,夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说,姓何名楣,字丽卿,为唐寿阳刺史李景之妾,为大妇曹氏所嫉,正月十五日夜,被杀于厕中,上帝怜悯,命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之,并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。唐李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗:“身閒不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。”清赵翼《扫晴娘》诗:“何用紫姑卜,明朝霽景多。”

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

【肸】《唐韻》羲乙切《集韻》《韻會》《正韻》黑乙切,欣入聲。《說文》響布也。从十从。《徐曰》,振也。《前漢·司馬相如傳》肸蠁布寫。《註》肸蠁,盛作也。又《揚雄傳》薌呹肸以掍根兮,聲駍隱而歷鍾。《註》言風之動樹,聲響振起衆根,合同駍隱,而盛歷入殿上之鍾也。根猶株也。《左思·蜀都賦》景福肸蠁而興作。《註》韋昭曰:肹蠁濕生蟲,蚊類是也,大福之興,如此蟲騰起矣。又《正韻》佛肸,大貌。又人名。又西域名。《前漢·西域傳》四曰肸頓侯。又人名。公孫肸,鄭大夫。見《左傳·襄三十年》。又《前漢·功臣表》疆圉侯留肸。又《廣韻》《集韻

【予】《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切,音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝,何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋,七曰予,八曰奪。通作與。又《博雅》大予,樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰,改大樂爲大予樂。又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音,後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮,予一人。鄭康成註:余予古今字。因鄭此說,學者遂皆讀予爲余。爾雅:卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。此則予之與余,但義訓我,非同字也。《說文》:予,相推予也。余

【馡】《廣韻》甫微切《集韻》匪微切,音奜。《廣雅》馡馡,香也。又《韻會》通作菲。《楚辭·九歌》芳菲菲兮满堂。《司馬相如·上林賦》郁郁菲菲。又《集韻》《韻會》《正韻》芳微切,音霏。義同。漢典考證:〔《韻會》通作菲。《楚辭·九歌》芳菲兮滿堂。〕 謹照原文增改爲芳菲菲兮满堂。 考證:〔《韻會》通作菲。《楚辭·九歌》芳菲兮滿堂。〕 謹照原文增改爲芳菲菲兮满堂。