【自分】。《汉书·苏武传》：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前。”三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“心离志絶，自分黄耇无復执珪之望。”宋陈亮《书赵永丰训之行录后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，义之所在，不约而自隐其中之所存耳。”清王士禛《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“当是时，冯公自分不免，王公备任惨毒。”

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【虀粉】常用以喻粉身碎骨。《陈书·傅縡传》：“蹈汤炭，甘虀粉，必行而不顾也。”唐杜甫《青丝》诗：“殿前兵马破汝时，十月即为虀粉期。”清李渔《玉搔头·擒王》：“若还稍迟归顺，敢教乌合众，立成虀粉。”

【碎】《廣韻》蘇內切《集韻》《韻會》蘇對切，音誶。《說文》也。又散也，細破也。《史記·趙世家》臣頭與璧俱碎於柱。又煩碎也。《後漢·黃霸傳》米鹽靡密，初若煩碎。又《王通中·說事君篇》謝莊王融，古之纖人也，其文碎。