【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【揣】〔古文〕《唐韻》初委切《集韻》《韻會》《正韻》楚委切，榱上聲。《說文》量也，度高曰揣。《六書統》量度也。以手求其耑意。一曰捫而察之也。又凡稱量忖度皆曰揣。《左傳·昭三十二年》計丈數，揣厚薄。《孟子》不揣其本，而齊其末。《戰國策》蘇秦練以爲揣摩。《史記·高誘註》揣，定也。摩，合也。《鬼谷子揣篇》善用天下者，必揣諸侯之情。又《廣韻》試也，除也。又姓。明永樂舉人揣本。又《集韻》樞絹切，音釧。亦度也。又船釧切，專去聲。又尺兗切，音喘。義同。又《唐韻》丁果切《集韻》《韻會》都果切《正韻》都火切，音朶。義同。又搖也。

【头颅】卢”。骷髅。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境。”鲍彪注：“颅，首骨。”《汉书·武五子传赞》：“暴骨长城之下，头卢相属於道。”颜师古注：“卢，頟骨也。”清阎尔梅《题剑阁》诗：“徧地头颅生鬼火，空村瓦砾絶人烟。”2.脑袋。《后汉书·袁绍传》：“卿头颅方行万里，何席之为！”宋贺铸《题汉阳招真亭》诗：“玄津炼出太阳酥，丰茸胎髮蒙头颅。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷十一：“吾二人头颅，儻再落幺么手，如国体何？”何香凝《回忆廖仲恺》一：“劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。”

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延