柱史犹龙去不归释义


【柱史】下史”的省称。代指老子。《后汉书·张衡传》:“庶前训之可钻,聊朝隐乎柱史。”李贤注引应劭曰:“老子为周柱下史,朝隐终身无患。”清康乃心《送李虞臣任宝昌令》诗:“华狱仙人地,函关柱史家。”2.“柱下史”的省称。指御史。唐严维《剡中赠张卿侍御》诗:“早列月卿位,新参柱史班。”唐韩翃《送李侍御赴徐州行营》诗:“少年兼柱史,东至旧徐州。”清史震林《西青散记》卷一:“职非柱史,恶故当隐,苟闻善而疑之,闕其事焉。”3.“柱下史”的省称。亦借指侍郎等朝官。唐刘商《题杨侍郎新亭》诗:“毘陵过柱史,简易在茅茨。”4.“柱下

【犹龙】1.谓道之高深奇妙,如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》:“孔子去,谓弟子曰:‘……至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!’”唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》:“王者以御彼万国,居于九重。既体天而立制,遂如首以犹龙。”宋陆游《读<老子传>》诗:“但説周公曾入梦,寧於老子叹犹龙。”2.指老子。宋周密《齐东野语·三教图赞》:“理宗朝有待詔马远画《三教图》:黄面老子则跏趺中坐,犹龙翁儼立於傍,吾夫子乃作礼於前。”清王夫之《连珠》之二:“材有让乎犹龙,道有超乎维宝。”王毓岱《乙卯自述》诗:

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【不归】1.不返家。《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。”清蒲松龄《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。”2.不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》:“詎恶久假不归,霸为己有。”