捉月浪传何所据释义


【捉月】传说唐李白酒醉泛舟当涂采石,俯捉江中月影而溺死。宋洪迈《容斋随笔·李太白》:“世俗多言李太白在当涂采石,因醉泛舟於江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月臺。予按:李阳冰作太白《草堂集序》云:‘阳冰试弦歌於当涂,公疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾为序。’又李华作《太白墓誌》,亦云:‘赋《临终歌》而卒。’乃知俗传良不足信,盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。”宋周必大《二老堂杂志·记太平州牛渚矶》:“傍顾荒臺,痛捉月之陨身。”郭沫若《文艺论集·波斯诗人莪默伽亚谟》:“正如李太白之死,人以为捉月骑鲸而去

【浪传】;妄传。唐杜甫《得舍弟消息》诗之二:“浪传乌鹊喜,深负鶺鴒诗。”仇兆鳌注:“弟不能归,空传乌鹊之喜。”明蒋一葵《长安客话·畿辅杂记一·瑞屏山逆流河》:“海虞徐泽诗:‘……古今独乐(独乐河)谁人识,独乐佳名不浪传。’”清李瀅《望罗浮歌》:“李白平生最好奇,浪传失足堕苍耳。”2.随便传布;任意流传。唐杜甫《泛舟送魏十八仓曹还京》诗:“见酒须相忆,将诗莫浪传。”宋杨万里《为王监簿先生求近诗》:“新篇未许儿童诵,但得真传敢浪传。”3.无节制地传送。

【何所】何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

【据】《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音居。《說文》戟挶也。《詩·豳風箋》韓詩云:口足爲事曰拮据。又《集韻》《韻會》《正韻》居御切,音據。手病也。又與據通。《前漢·揚雄傳》潭思渾天,參摹而四分,之極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九贊,亦自然之道也。《註》据,今據字,猶位也,處也。又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。《註》張揖云:据,直項也。(據)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居御切,音鋸。《說文》杖持也。《論語》據於德。又《廣韻》依也。《易·困卦》困于石,據于蒺藜。