【擢第】考试及第。《隋书·柳謇之传》：“因奏入国子，以明经擢第。”唐封演《封氏闻见记·贡举》：“进士初擢第，头上七尺焰光。”宋叶绍翁《四朝闻见录·华子西》：“右庠诸生，以武策擢第。”金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“君瑞擢第后，以才授翰林学士。”汉

【君王】1.古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。”郑玄笺：“室家，一家之内。宣王将生之子，或且为诸侯，或且为天子。”《楚辞·招魂》：“君王亲发兮惮青兕。”王逸注：“言怀王是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”清谭献《＜箧中词＞序》：“昇元、靖康，君王为之；将相大臣，范仲淹、辛弃疾为之。”2.诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【袍笏】1.朝服和手板。上古自天子以至大夫、士人，朝会时皆穿朝服执笏。后世唯品官朝见君王时才服用。唐沉佺期《回波词》：“身名已蒙齿録，袍笏未復牙緋。”《宋史·选举志一》：“太平兴国二年，御殿覆试，内出赋题，赋韵平侧相间，依次而用……凡五百餘人，皆赐袍笏。”《花月痕》第四三回：“忽见西边的门拥出许多侍女，宫妆艷服，手中有捧冠带的，有捧袍笏的，迎将出来。”2.泛指官服。宋刘克庄《鹊桥仙·生日和居厚弟》词：“女孙笄珥，男孙袍笏，少长今朝咸集。”清钮琇《觚賸·石言》：“所以怪石作贡，文石呈祥，甲乙品於衞公，袍笏拜於元章。