【追惟】亦作“追维”。追忆；回想。《隶释·汉殽阬君神祠碑》：“追惟伯禹遏治之利，乃復浚治殽阬。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷七：“追惟英华之言，欲取所遗香爇之。”元刘祁《归潜志》卷十三：“追维旧事，为之惻愴。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“追维困官书，那得数相过。”谭延闿《＜孙中山与蒋介石书＞跋》：“追维畴昔，侍坐款语，如在目前，不禁涕泗之横集矣。”
【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹
