【追攀】1.追随牵挽。形容惜别。汉王粲《七哀诗》之一：“亲戚对我悲，朋友相追攀。”唐杜甫《遣兴》诗之三：“昔在洛阳时，亲友相追攀。”明何景明《送王梦弼之高邮》诗：“閭阎犹涕泪，道路復追攀。”2.追随牵挽。表示哀悼。唐韩愈《大行皇太后挽歌词》之三：“追攀万国来，警衞百神陪。”唐孟郊《吊卢殷》诗：“君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。”3.追随攀登。南朝宋何承天《上陵者篇》：“上陵者，相追攀，被服纤丽振綺紈；携童幼，升崇峦，南望城闕鬱盘桓。”宋苏轼《次韵马元宾》：“塞鸿正欲摩天去，垂老追攀岂可期。”陈毅《

【逸韵】韵。《艺文类聚》卷三六引晋庾亮《翟徵君赞》：“禀逸韵於天陶，含冲气於特秀。”宋陆游《梅花绝句》：“高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。”郭沫若《芍药及其他·丁东草》：“在深山里，崖壑幽静的泉水边，或许也更有一番逸韵沁人心脾。”2.美妙动听的乐声、歌声。《宋书·乐志四》：“逸韵腾天路，頽响结城阿。”唐李百药《杂曲歌辞·火凤辞》：“娇嚬眉际敛，逸韵口中香。”清王韬《淞滨琐话·瑶台小咏中》：“勒马英姿颯爽，转喉逸韵苍凉。”3.高超的诗歌。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。”唐刘禹锡《乐

【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切，音。《說文》大苦，苓也。《詩·唐風》采苦采苦，首陽之下。《傳》苦，苦菜也。陸璣云：生田及山澤中，得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉，四苦齊味。《自註》四苦：靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦，其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫，又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快，猶以臭爲香，治爲亂，反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。又質也，力