嘱付胡笳入君手释义


【嘱付】1.托付。唐戎昱《听杜山人弹胡笳歌》:“当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。”宋叶适《中大夫直敷文阁赵公墓志铭》:“光宗语宰相:‘赵某今安在?夀皇所嘱付也。’”2.吩咐;叮嘱。宋晁补之《惜奴娇》词:“説衷肠,丁寧嘱付。棹举帆开,黯行色,秋将暮。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“又嘱付奴僕:‘俱要小心安分。’”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》:“临行嘱付,倘夫人不嫌乡居简褻,不妨到乡调养,践幼时灯下之言。”

【胡笳】我国古代北方民族的管乐器,传说由汉张骞从西域传入,汉魏鼓吹乐中常用之。汉蔡琰《悲愤诗》之二:“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嚶嚶。”唐岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》:“君不闻胡笳声最悲,紫髯緑眼胡人吹。”宋张孝祥《浣溪沙·坐上十八客》词:“同是瀛洲册府仙,只今聊结社中莲,胡笳按拍酒如川。”元关汉卿《五侯宴》第三折:“韵悠悠胡笳慢品,阿来来口打番言。”清昭槤《啸亭杂录·记辛亥败兵事》:“未数里,闻胡笳声远作。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。又叶矧視切,音