【主持】掌管；作主。唐卢仝《月蚀诗》：“辰星任廷尉，天律自主持。”清李渔《玉搔头·呼嵩》：“万岁出宫之后，外庭的事，既有许进父子主持，但不知宫内之事，付与何人掌管？”陈毅《岳麓山顶眺望》诗：“终到山河澄清日，主持华夏是人民。”2.犹主张，主意。元武汉臣《玉壶春》第四折：“多谢你大恩人做主持。”《明史·四川土司传一·乌蒙乌撒东川镇雄四军名府》：“其母亦颇有主持，能得众。”3.支撑。明吕坤《逝者吟》：“车轮千里行，恃轴为主持。”4.即住持。负责掌管寺院者的职称。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“神宗道：‘卿既为僧，即委
【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【艰辛】。南朝陈徐陵《为武帝与北齐广陵城主书》：“戎帐艰辛，无乃为弊。”唐戴叔伦《屯田词》：“艰辛歷尽谁得知，望断天南泪如雨。”京剧《沙家浜》第七场：“新四军、共产党来把敌抗，历尽艰辛、东进江南、深入敌后，解放集镇与村庄。”汉
