壮节易摧行踽踽释义


【壮节】壮烈的节操。《后汉书·独行传·戴就》:“﹝薛安﹞收就於钱唐县狱,幽囚考掠,五毒参至。就慷慨直辞,色不变容……安深奇其壮节,即解械,更与美谈,表其言辞,解释郡事。”《三国志·魏志·吕布臧洪传论》:“陈登、臧洪并有雄心壮节,登降年夙陨,功业未遂,洪以兵弱敌彊,烈志不立,惜哉!”唐白居易《汉将李陵论》:“设使陵不苟其生,能继以死,则心赏延於世,刑不加亲。战功足以冠当时,壮节足以垂后代。”宋苏舜钦《己卯冬大寒有感》诗:“予闻古烈士,自誓立壮节。丸泥封函关,长缨繫南越。”清顾炎武《高渐离击筑》诗:“壮节悲迟暮,羈魂

【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【踽踽】《诗·唐风·杕杜》:“独行踽踽。”毛传:“踽踽,无所亲也。”宋司马光《复古诗首句云独步复静坐辄继二章》之一:“踽踽出东轩,徐徐步小园。”清蒲松龄《聊斋志异·蛇人》:“方意小青不返,俄而踽踽独来,竟入笥卧。”瞿秋白《赤都心史》二九:“常常可以看见一人,有时背着手,有时叉着腰,独行踽踽,来去踯躅。”2.引申为落落寡合的样子。宋黄庭坚《放言》之一:“踽踽众所忌,悠悠谁与归。”宋王令《寄王介甫》诗:“古人踽踽今何取,天下滔滔昔已非。”3.小步慢行貌。《东周列国志》第一百回:“﹝赵王﹞揖信陵君就西阶,信陵君谦让不敢