终日呶呶饶吻燥释义


【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【呶呶】1.多言;喋喋不休。唐柳宗元《与韦中立书》:“﹝僕﹞渐不喜闹。岂可使呶呶者早暮咈吾耳,骚吾心?”金王若虚《五经辨惑下》:“臆説呶呶,孰知真是。”清魏源《圣武记》卷七:“訥亲覆奏,先后呶呶万言,无一要领。”邹韬奋《患难馀生记》第二章:“小册子作俑于前,机关报呶呶于后,何苦来!”2.喧闹声。唐卢仝《苦雪忆退之》诗:“病妻烟眼泪滴滴,飢婴哭乳声呶呶。”元萨都剌《奉次王先生海南还桂林道中韵》:“空山幽响落林柯,蛮犬呶呶吠碧萝。”谓撅起嘴巴示意。茅盾《速写》:“他的同伴……对金百顺呶呶嘴巴,似乎说:‘走罢!何必进去

【饶】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》如招切,音蕘。《玉篇》多也,飽也,豐也,厚也,餘也。又益也,賸也。《禮·曲禮》大饗不問卜,不饒富。《註》富之言備也。備而已,勿多於禮也。《前漢·平傳》平娶張氏,資用益饒。又對漢王曰:大王能饒人以爵邑。又俗謂寬恕曰饒。《杜甫·立秋後詩》日月不相饒,節序昨夜隔。又國名。《前漢·地理志》北海郡縣饒侯國。又縣名。《前漢·地理志》屬西河郡。莽曰饒衍。《後漢·郡國志》安平國饒陽,故名饒。又州名。本楚番邑,吳置鄱陽郡,隋攺饒州,以物產富饒也。又姓。《風俗通》漢有饒武,爲漁陽太守。又《廣韻

【吻】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》武粉切,音抆。《說文》口邊也。《玉篇》口吻。《釋名》吻,免也。入之則碎,出則免也。又取抆也。漱唾所出,恆加抆拭,因以爲名也。《周禮·冬官考工記·梓人》銳喙決吻。《註》吻,口腃也。《前漢·東方朔傳》吐脣吻。 《玉篇》亦作。《集韻》或作肳呅。原从昏。漢典考證:〔《釋名》吻,免也。入之則碎,出則免也。又取拔也。漱唾所出,恆加抆拭,因以爲名也。〕 謹照本文文義取拔改取抆。 考證:〔《釋名》吻,免也。入之則碎,出則免也。又取拔也。漱唾所出,恆加抆拭,因以爲名也。〕 謹照本文文

【燥】《唐韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切,音喿。《說文》从火喿聲。乾也。《易·乾卦》火就燥。《說卦》燥萬物者,莫熯平火。《集韻》俗作。非是。又《戰國策》燥于秦。《註》猶爍也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切,音嫂。義同。zdic.net漢典