【中和】同“中和”。《汉书·叙传上》：“欥中龢为庶几兮，颜与冉又不得。”颜师古注：“龢，古和字也。”明宋濂《瑶芳楼记》：“况夫宫角之相参，羽徵之互奏，禁其忿慾之邪，宣以中龢之正。”1.中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约，闺门中和。”唐权德舆《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地，中和序人伦。”清赵

【助】《唐韻》《集韻》《韻會》牀據切《正韻》狀祚切，耡去聲。《說文》左也。从力，且聲。《廣韻》益也。《易·繫辭》天之所助者，順也。又《韻補》叶牀舉切。《揚雄·太翕首》翕食嘬嘬，利如舞也。翕其羽，朋友助也。

【宣布】1.谓公之于众。《周礼·秋官·小司寇》：“乃宣布四方，宪刑禁。”郑玄注：“宣，徧也。宪，表也。”《汉书·司马迁传》：“迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨惲祖述其书，遂宣布焉。”唐玄奘《大唐西域记·屈支国》：“国王、大臣谋议国事，访及高僧，然后宣布。”宋曾巩《请改官制前预令诸司次比整齐架阁版籍等事》：“今论次已定，宣布有期，四方顒顒，跂足而望。”清方文《送陈旻昭御史征兵广西》诗：“使臣宣布天子言，诸猺感奋趋中原。”毛泽东《中国人民站起来了》：“我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大