忠臣还捧日释义


【忠臣】忠于君主的官吏。《国语·越语下》:“﹝吴王﹞信谗喜优,憎辅远弼,圣人不出,忠臣解骨。”唐杜甫《秦州见敕目薛毕迁官》诗:“忠臣词愤激,烈士涕飘零。”明郎瑛《七修类稿·国事八·南都二墓》:“吾夫为国死,为忠臣;吾子为父死,为孝子。天下妇人好夫好子,无出我右。”洪深《赵阎王》第一节第一幕:“咱这去,本也不是做忠臣充孝子去的!”

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【捧日】喻忠心辅佐帝王。语本《三国志·魏志·程昱传》“表昱为东平相,屯范”裴松之注引晋王沉《魏书》:“昱少时常梦上泰山,两手捧日,昱私异之,以语荀彧……彧以昱梦白太祖。太祖曰:‘卿当终为吾腹心。’”唐卢肇《除歙州途中寄座主王侍郎》诗:“驱车虽道还家近,捧日惟愁去国遥。”明吴承恩《赠邑侯汤滨喻公入觐障词》:“敝屣官曹,惟切瞻云之念;括囊经济,犹悬捧日之心。”2.捧日营。参见“捧日营”。典