【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻

【空洞】空无所有；空虚。宋林逋《深居杂兴》诗序：“鄙夫则不然，胸腹空洞，譾然无所存置。”周立波《山乡巨变》上一：“半夜三更，她一个人爬起来，偷偷摸进空洞幽暗的堂屋，低声细气练她的口才。”柳青《创业史》第一部第十九章：“没有兰兰，他们过去十几年的生活，该是多么空洞啊！”2.道教语。谓化生元气的太虚之境。唐吴筠《游仙》诗之二四：“空洞凝真精，乃为虚中实。”《云笈七籤》卷二：“元气於眇莽之内，幽冥之外，生乎空洞。”3.谓玄虚精妙。前蜀杜光庭《嘉州王仆射五符镇宅词》：“凝自然之气，成空洞之文。”4.象声词。唐曹唐《小游仙

【养心】1.修养心神。《孟子·尽心下》：“养心莫善於寡欲。”宋陆游《忧国》诗：“养心虽若冰将释，忧国犹虞火未然。”明王守仁《传习录》卷下：“释氏亦务养心，然要之不可以治天下。”2.谓烦闷。养，通“痒”。汉贾谊《新书·劝学》：“则虽王公大人，孰能无悇憛养心而巔一视之？”参阅清洪颐煊《读书丛录》卷十五。

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也，無僞也，眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡，當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享，享于克誠。《傳》言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞，禮之經也。《中庸》誠者，天之道也。誠之者，人之道也。《註》誠者，眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣，不可欺以輕重。《註》誠，猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地