【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢

【下落】1.着落；归属。宋朱熹《朱子全书》卷十：“‘学而时习之’，此是《论语》第一句。句中五字虽有虚实轻重之不同，然字字皆有意味，无一字无下落。”清李渔《怜香伴·赐姻》：“你如今不曾有个下落，教我如何独自先行。”赵树理《三里湾》二八：“玉梅过去因为承认有翼对灵芝比对自己亲近，所以不曾认真考虑过这个问题；现在灵芝既然有了下落，自己可以考虑了。”2.去处；去向。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“至宣和七年春已用之，止餘六百万緍尔，外二千二百餘万緍，有司奏不知下落。”元无名氏《百花亭》第四折：“丈夫是洛阳王焕，到西延边来投军

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【上开】元代杂剧，脚色登场，开始表演，略称“上开”。元金仁杰《追韩信》第一折：“［末抱监背剑冒雪上开］‘自家韩信的便是。’”元杨梓《霍光鬼諫》第一折：“［正末重扮霍光带剑上开］‘老夫霍光，官拜大司马。’”