制胜谋谟谈笑中释义


【制胜】制服对方以取胜。《孙子·虚实》:“人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。”宋陈亮《酌古论·崔浩》:“天下有奇策者,运筹於掌握之间,制胜於千里之外。”明冯梦龙《智囊补·兵智·战车》:“用车,则人有所依,可施其力,部伍有束,不得而逃,则车可制胜明矣。”杜鹏程《保卫延安》第一章:“党中央和毛主席在延安抚养了这千千万万的人,并给了他们制胜的思想武器。”

【谋谟】;制定谋略。《管子·四称》:“昔者有道之臣……居处则思义,语言则谋謨,动作则事,居国则富。”《东观汉记·明帝纪》:“数问以政议,应对敏达,谋謨甚深。”唐司空图《复安南碑》:“且四夷猾夏,千古劳师,折衝实在於谋謨,委寄惟艰於授受。”严复《原强》:“法弊之极,人各顾私,是以谋謨庙堂,佐上出令者,往往翘巧伪污浊之行以为四方则效。”典

【谈笑】说笑;又说又笑。《孟子·告子下》:“有人於此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之;无他,疏之也。”唐刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”茅盾《子夜》十四:“前边大餐间里还是热闹着谈笑和牌声。”2.形容态度从容。宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。”宋陆游《书事》诗:“北征谈笑取关河,盟府何人策战多。”典

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺