制锦无私服晏眠释义


【制锦】传·襄公三十一年》:“子皮欲使尹向为邑。子产曰:‘少,未知可否。’子皮曰:‘愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。’子产曰:‘不可……子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉,其为美锦不亦多乎?’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引隋无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》:“又有宣威将军县令马君,以美誉清风,製锦斯邑。”宋卢炳《满江红·送赵季行赴金坛》词:“製锦才高书善最,鸣琴化洽人欢懌。”明叶宪祖《鸾鎞记·摧落》:“从教曳白自登科,饶咱製锦空延佇。”

【无私】没有偏心;不自私。《左传·成公九年》:“乐操土风,不忘旧也。称大子,抑无私也。”清张锡祚《月蚀诗》:“吾闻皇天无私泰阶平,二纪五纬谁相争。”艾青《在浪尖上》诗:“活着的时候越无私,人民的怀念也最永恒。”典

【服】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》作。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服,中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者,馬之上駕也。又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也,服五百里。又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者,夷、鎭、蕃

【晏眠】1.安眠。唐杜甫《遣兴》诗之一:“安得廉颇将,三军同晏眠。”宋王安石《阴山画虎图》诗:“禽逃兽遁亦萧然,岂若封疆今晏眠。”清徐树丕《寄徐亦史广文》诗:“署冷真忘世,官清得晏眠。”2.谓睡得很迟才起床。唐曹松《长安春日》诗:“尘中一丈日,谁是晏眠人?”清唐孙华《春日病中杂咏》之二:“身为晏眠丰暇豫,腹因断肉得清虚。”