稚川虽独善释义


【稚川】传说的仙都,为稚川真君所居。据传,唐玄宗时,僧契虚入商山,遇桻子(肩背竹篓的商贩),同游山顶,见有城邑宫阙,玑玉交映于云霞之外。桻子指语:此仙都稚川也。至一殿,见一人具簪笏,凭玉几而坐,其貌甚伟,侍卫环列,呵禁极严,曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按,稚川,晋葛洪字。葛洪好神仙之事,死后,人以为其成仙。典

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【独善】谓独自为善守法。《韩非子·外储说右下》:“闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有民乱而有独治之吏,故明主治吏不治民。”《旧唐书·李晟传》:“怀光军輒虏驱牛马,百姓苦之;晟军无所犯。怀光军恶其独善,乃分所获与之,晟军不敢受。”2.特别好;最优良。唐皎然《诗式·诗有六迷》:“以错用意而为独善;以诡怪而为新奇。”清刘献廷《筒车》诗序:“水利关民生最鉅,行水高原,假器为利,五方殊制,而湖南之筒车为独善矣。”3.犹言特别专精。唐司马贞《<史记索隐>后序》:“崇文馆学士张嘉会独善此书,而无注义。”4.“独善其身”之略语。《晋