【辄用】亦作“輙用”。随便使用。宋孔平仲《续世说·俭啬》：“积年赐物，藏在别库，遣一婢，专掌管钥，每入库检閲，必语妻子，此官物，不得輒用。”《宣和遗事》后集：“毋事兵甲南伐。吾闻之兵兇器也，不得輒用之。”宋何薳《春渚记闻·居四郎伏朱煅丹砂》：“而老居未尝对人言，亦未輙用一钱也。”

【惠】〔古文〕①《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切《韻會》胡計切，音慧。《說文》仁也。《書·臯陶謨》安民則惠。《蔡沈註》惠，仁之愛也。又恩也。《書·蔡仲之命》惟惠之懷。又《爾雅·釋言》順也。《書·舜典》亮采惠疇。《詩·邶風》惠然肯來。《毛傳》時有順心也。又《增韻》賜也。《禮·月令》行慶施惠。又賚也。《書·無逸》惠鮮鰥寡。《註》惠鮮者，賚予賙給之，使有生意也。又飾也。《山海經》祠用圭璧之五，五采惠之。《註》惠猶飾也。又三隅矛。《書·顧命》二人雀弁執惠。又《諡法》柔質慈民曰惠。又州名。隋順州，宋改惠州。又姓。出琅邪周惠

【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍。垂示也。《說文》天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。《徐曰》二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者，語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣

【元日】初一。《书·舜典》：“月正元日，舜格于文祖。”孔传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。”薛综注：“言诸侯正月一日从四方而至。”宋王得臣《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。”清昭槤《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”2.吉日。《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。”高诱注：“元，善也。”《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。”颜师古注：“元，善也。”《南史·宋纪上》：“敬简元

【沁园春】东汉窦宪仗势夺沁水公主的园林沁园，后人作诗以咏其事，此调因此得名。又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一一四字为正格，平韵。2.曲牌名。南曲中吕宫、北曲黄钟宫均有同名曲牌。属南曲中吕宫者较常见，字数与词牌前半阕同，也有与全阕同者。用作引子。

【韵】《集韻》與韻同。（韻）〔古文〕均《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，音運。《說文》和也。从音員聲。《玉篇》聲音和曰韻。《文心雕龍》異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。《晉書·律曆志》凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半。《陸機·文賦》收百世之闕文，采千載之遺韻。○按文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出