【谪仙】“謫僊”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“永明中会稽钟山有人姓蔡，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。”唐李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是謫仙。”清俞樾《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“吴彩鸞，世传謫仙也。”2.专指李白。唐孟棨《本事诗·高逸》：“李太白初自蜀至京师，舍於逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。”唐韩愈《石鼓歌》：“少陵无人謫僊死，才薄将

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【揜】《唐韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切，淹上聲。《說文》自關以東謂取曰揜。《揚子·方言》揜，取也。關東曰揜，關西曰。一曰覆也。《禮·禮器》豚肩不揜豆。又《聘義》瑕不揜瑜，瑜不揜瑕。又困迫也。《易·困彖》困剛揜也。《禮·表記》篤以不揜。《疏》君子篤厚行於善道，不使揜逼而被困迫也。又《揚子·方言》滅也。吳揚曰揜。又揜然，疾歸貌。《漢書·司馬相如傳》揜乎反鄉。又《唐韻》烏敢切《集韻》《韻會》烏感切，庵上聲。手揜物也。　《韻會》與掩同。互詳掩字註。漢典考證：〔又揜然，疾歸貌。《司馬相如·子虛賦》揜乎反鄉。〕

【黄泉】地下的泉水。《孟子·滕文公下》：“夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。”唐元稹《酬乐天雨后见忆》诗：“黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。”2.指人死后埋葬的地方；阴间。《管子·小匡》：“应公之赐，杀之黄泉，死且不朽。”唐王建《寒食行》：“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。”苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“否即碧落黄泉，无相见之日。”汉