【贞魂】魂。《后汉书·赵咨传》：“夫亡者，元气去体，贞魂游散，反素復始，归於无端。”李贤注：“言人既死，正魂游散。”2.忠烈之魂。南朝梁沉约《奉和竟陵王过刘先生墓下作》：“表閭钦逸轨，軾墓礼贞魂。”宋徐铉《祭韩侍郎文》：“愿贞魂之降鉴，庶丹恳以斯通。”清岑霁《露筋祠》诗：“沙草凄迷烟树昏，荒祠寂寞託贞魂。”柳亚子《满江红·吊蒋清烈女士》词：“料贞魂招尽不归来，排云闕。”

【义】《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲

【精光】1.光辉。汉司马相如《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。”《后汉书·冯衍传下》：“究阴阳之变化兮，昭五德之精光。”清龚自珍《乙丙之际塾议第十七》：“日月星之见吉凶，殆为日抱珥，月晕成环玦，星移徙，彗孛，日五色，日月无精光，日月不交而食谓之薄之类。”2.指崇高精神的光辉。《晋书·陈敏传》：“金声振於江外，精光赫於扬楚。”宋苏舜钦《先公墓志铭》：“擢节义以贯中兮，诚精光而外照。”3.指风仪神采。《史记·扁鹊仓公列传》：“家在於郑，未尝得望精光侍謁於前也。”唐白居易《饱食闲坐》诗：“子弟多寂寞，僮僕少精