【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。　《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹

【忍心】狠心；昧着良心；硬着心肠。《诗·大雅·桑柔》：“惟彼忍心，是顾是復。”朱熹集传：“忍，残忍也。”清李渔《奈何天·闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻；赋役久逋，奉催徵者，忍心不顾。”柯岩《追赶太阳的人》六：“繁重的劳动压得妈妈伸不直腰，妈妈只好忍心地把他放在地头上。”2.耐心。唐白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》诗：“忍心三两日，莫作破斋人。”老舍《四世同堂》十八：“他忍心的等着；他的钱像舞台上的名角似的，非敲敲锣鼓是不会出来的。”3.抑制心情。唐张鷟《游仙窟》：“余时把著手子，忍心不得。又咏曰：‘千思千肠

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於