【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【耻】《正字通》俗恥字。（耻）《唐韻》敕里切《集韻》丑里切，褫上聲《說文》辱也。从心耳聲。《周禮·地官·司救》恥諸嘉石。《註》恥辱之也。《左傳·昭五年》恥匹夫不可以無備，况國乎。《註》言不可辱也。又《廣韻》慙也。《孟子》人不可以無恥。《註》人不可以無所羞恥也。 或作誀。 《六書總要》从心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙，則耳熱面赤，是其驗也。俗譌作耻。
【悻悻】1.怨恨失意貌。《孟子·公孙丑下》：“諫於其君而不受，则怒，悻悻然见於其面。”元关汉卿《金线池》第二折：“他见我这日出门时节，竟自悻悻然去了，説也不和他説一声儿，必然有些怪我。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“大元敖慢无礼，经略待之少不如意，輒悻悻见於词色。”梁斌《播火记》四七：“冯贵堂在背后跺了一脚，悻悻然走下砖阶。”2.刚愎傲慢貌。《宋史·神宗纪赞》：“安石为人，悻悻自信。”《明史·应嘉传》：“应嘉居諫职，号敢言。然悻悻好搏击，议者颇以倾危目之。”陈登科《赤龙与丹凤》二：“宋蚦摆出一副威严的架势，悻悻地道
【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。
