【真】同眞。俗字。

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【僵仆】仆倒；倒下。宋苏辙《祭八新妇黄氏文》：“昼热如汤，夜寒如冰，行道殭仆，居室困瘁。”清黄宗羲《化安寺缘起》：“老梅殭仆，尚是数百年以上物。”1.倒下。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境。”鲍彪注：“僵，僨；仆，倒也。”宋苏轼《墨妙亭记》：“﹝古文遗刻﹞其刻画尚存，而僵仆断缺於荒陂野草之间者，又皆集於此亭。”清施补华《戴子高墓表》：“君闻，仰天长号，僵仆数四。”2.死亡。《后汉书·班超传》：“臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。”宋王安石《感事》诗：“况是交冬春，老

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【邦基】国家的基础。宋范仲淹《得地千里不如一贤赋》：“捨地得贤兮，邦基以立；失贤有地兮，国难随兴。”