【宅门】1.宅院的大门。《敦煌变文集·捉季布传文》：“二相宅门纔上马，朱解亲来邀屈频。”《儒林外史》第十六回：“匡超人拿手本上来谢，知县传进宅门去见了，问其家里这些苦楚，便封出二两银子送他。”老舍《骆驼祥子》一：“拉出车来，在固定的‘车口’或宅门一放，专等坐快车的主儿。”2.借指住在深宅大院的人家。老舍《骆驼祥子》四：“‘我可还得在这儿住，多咱我拉上包月，才去住宅门！’祥子颇自傲的说。”
【严峻】；严格。《史记·酷吏列传》：“禹（赵禹）酷急，至晚节，事益多，吏务为严峻，而禹治加缓，而名为平。”宋司马光《涑水记闻》卷九：“世衡少尚气节，以荫将作监主簿，累迁太子中舍，尝知武功县，用刑严峻。”《明史·秦良玉传》：“良玉为人饶胆智……仪度嫻雅，而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。”徐迟《哥德巴赫猜想》六：“陈景润在无产阶级文化大革命中受到了最严峻的考验。”2.犹险峻。萧军《羊》：“远方展开的海面上，隆起着成串的或是零零星星不甚严峻的小岛。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【凡客】；俗客。唐白居易《青龙寺早夏》诗：“日西寺门外，景气含清和。闲有老僧立，静无凡客过。”宋马纯《陶朱新录》：“嘉王榜王昂作状元。始婚礼夕，妇家立需催妆词，昂走笔《好事近》云：‘喜气拥门阑，光动綺罗香陌。行到紫薇花下，悟身非凡客。’”宋陆游《对酒怀丹阳成都故人》诗：“放翁少日无凡客，飞觴纵乐皆豪杰。”
