【斋居】1.斋戒别居。《明史·左懋第传》：“三月，大风霾。帝布袍斋居，祷之不止。”清钮琇《觚賸续编·芙蓉阁》：“时世宗斋居西宫，建设醮坛，勅大臣製青词一联，悬于坛门。”2.家居；闲居。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“坐镇均劳逸，斋居养智恬。”清黄景仁《荻港舟次》诗：“纷纷宾从厌粱肉，公也斋居饱饘粥。”3.家居的房舍；书房。清吴嘉宾《得一斋记》：“吾宗继之，以颜氏子得一之义，名其斋居。”
【养】〔古文〕《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切，音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。又
【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切，音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。
【恬】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒兼切，音甜。《說文》安也。从心，甜省聲。《書·梓材》引養引恬。又靜也。《莊子·繕性篇》以恬養志。
