【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具

【无对】1.无双；无敌。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“真可谓倾国倾城，无对自伤者也。”《南史·任昉传》：“时琅邪王融有才儁，自谓无对当时，见昉之文，怳然自失。”唐皇甫冉《同李苏州伤美人》诗：“歌舞尝无对，幽明忽此分。”《三国志平话》卷中：“赵云使一条枪，名曰涯角枪，海角天涯无对。”清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶饮素豪，从不见其沉醉，有友人曾生，量亦无对。”2.不回答。《法苑珠林》卷十引唐唐临《冥报记》：“﹝司马文之弟﹞沉吟俯仰，默然无对。”

【椿】《唐韻》丑倫切《類篇》敕倫切，同杶。《禹貢》作杶，《左傳》作橁，《說文》作櫄，皆一物也。《莊子·逍遙遊》上古有大椿者，以八千歲爲春，八千歲爲秋。又《正韻》樞倫切，音春。義同。