【早晚】1.早晨和晚上。唐杜甫《江雨有怀郑典设》诗：“春雨闇闇塞峡中，早晚来自楚王宫。”郭知达集注：“谓旦为朝云，暮为行雨也。”2.先与后；迟早。《三国志·魏志·王朗传》：“盖生育有早晚，所产有众寡也。”《北齐书·崔昂传》：“终是除正，何事早晚！可除正僕射。”3.过早或过迟；应早或应迟。《韩非子·难二》：“举事慎阴阳之和，种树节四时之适，无早晚之失，寒温之灾。”《南史·程灵洗传》：“﹝程灵洗﹞性好播植，躬勤耕稼，至於水陆所宜，刈穫早晚，虽老农不能及也。”4.或早或迟。《老残游记》第十七回：“今儿不让我在这儿，早晚

【同游】见“同游”。亦作“同游”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“曾子曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’”梁启超《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”2.一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河。”3.指同游者；同伴。唐许浑《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。”清蒲松龄《聊

【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切，保去聲。復也，酬也，答也。《詩·鄭風》投我以木瓜，報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報，歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書，口報。《天寶遺事》新進士及第，以泥金書帖子，附家書中，用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻，不絕本，詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子，文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又