凿开天外长生地释义


【开天】天性。《庄子·达生》:“不开人之天,而开天之天。闻天者德生,开人者贼生。”郭象注:“不虑而知,开天也;知而后感,开人也。然则开天者性之动也,开人者知之用也。”2.谓布列于天空。南朝梁江淹《杂体诗·效颜延之<侍宴>》:“列汉搆仙宫,开天製宝殿。”3.创始。明刘芳节《<太岳先生文集>评》:“高皇帝为生民以来未有之神圣,开天而作君;太岳先生为生民以来未有之异人,中天而作相。”清顾炎武《清江浦》诗:“开天成祖代,转漕北京初。”清钱谦益《金陵杂题绝句》之一:“淡粉轻烟佳丽名,开天营建记都城。”4.放晴。梁斌《播火记

【长生】1.永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”唐杜甫《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。”清龚自珍《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”2.指道家求长生的法术。南朝宋鲍照《代淮南王》诗:“淮南王,好长生,服食鍊气读仙经。”宋苏轼《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”3.唐宫长生殿的省称。明无名氏《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语长生秋夜迢。”参见“长生殿”。

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》