【赞述】称述。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“謐见之嗟叹，遂为作《叙》。於是先相非贰者，莫不敛袵讚述。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“其閒妙旨，具诸经论，不復於此，少能讚述，但惧汝曹犹未牢固，略动（重）劝诱尔。”明归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“文者，所以讚述往古，传示来裔，著之不刊，垂之无极者也。”赞美称道。汉班固《高祖泗水亭碑铭》：“叙将十八，赞述股肱。”《隋书·薛道衡传》：“庶凭毫翰，敢希赞述！”明李东阳《会试策问》之一：“当时文学侍从之臣，往往极其揄扬赞述。”清姜绍书《韵石斋笔谈·文王鼎》：“韩太

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【坟典】称，后转为古代典籍的通称。《＜书＞序》：“讨论坟典。”《隶释·汉太尉刘宽碑》：“幼与同好鐫坟典於第庐。”晋葛洪《抱朴子·遐览》：“先生既穷观坟典，又兼综奇祕。”《新唐书·薛元超传》：“惟殿下罢驰射之劳，留情坟典，岂不美歟！”宋苏轼《求婚启》：“稟粹德门，教成家庙。中郎坟典之付，岂在他人？”章炳麟《再与刘光汉书》：“自顷輈张，退息坟典，匈怀相契，独有黄生。”