【载辞】词”。记载在盟书契约上的文辞。《仪礼·觐礼》“及祀方明”汉郑玄注：“及盟时，又加於坛上，乃以载辞告焉。”《太平广记》卷二七三引唐高彦休《高阙史·杜牧》：“牧詰其母曰：‘曩既许我矣，何为反之？’母曰：‘向约十年，十年不来而后嫁。嫁已三年矣。’牧因取其载词视之，俛首移晷曰：‘其词也直。’”
【龙鹄】搜神记》卷十四：“古徐国宫人，娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。有犬名‘鵠苍’，衔卵以归，遂生儿。为徐嗣君。后鵠苍临死，生角而九尾，实黄龙也。”后因以“龙鵠”指龙。晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“莎萝草，细大如髮，一茎百寻，柔软香滑，羣仙以为龙鵠之轡。”
【椒】《唐韻》卽消切《集韻》《正韻》兹消切，音焦。《說文》莍也。或作。亦作。《爾雅·釋木》椒榝醜莍。《註》莍萸子聚生成房貌。《疏》椒者，榝之類，實皆有莍彙自裹。《詩·唐風》椒聊之實，蕃衍盈升。《陸疏》聊，語助也。椒樹似茱萸，有針刺，葉堅而滑澤，蜀人作茶，吳人作茗。今成臯山中有椒，謂之竹葉椒。東海諸島亦有椒樹，子長而不圓，味似橘皮，島上獐、鹿食此，肉作椒橘香。又《漢官儀》皇后以椒塗壁，稱椒房，取其溫也。《桓子·新論》董賢女弟爲昭儀，居舍號椒風。又《荀子·禮論》椒蘭芬苾，所以養鼻也。又《荆楚歲時記》正月一日，長幼以
