【玉瓒】1.圭瓒。古代礼器。为玉柄金勺，祼祭时用以酌香酒。《诗·小雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。”毛传：“玉瓚，圭瓚也。”郑玄笺：“圭瓚之状，以圭为柄，黄金为勺，青金为外，朱中央矣。”孔颖达疏：“瓚者，器名，以圭为柄。圭以玉为之，指其体，谓之玉瓚。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘祀周公於太庙，牲用白牡，尊用牺象、山罍，鬱尊用黄目，灌用玉瓚、大圭。”唐李德裕《上尊号玉册文》：“捧玉瓚而一献，先灵来格；振金石而六变，魄宝照临。”2.泛指酒盏。《群音类选·金貂记·仁贵私宴》：“满庭红紫，揭天歌管，玉瓚黄流频劝，

【黄流】1.指酒。《诗·大雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。”毛传：“黄金所以饰流鬯也。”郑玄笺：“黄流，秬鬯也。”孔颖达疏：“酿秬为酒，以鬱金之草和之，使之芬香条鬯，故谓之秬鬯。草名鬱金，则黄如金色；酒在器流动，故谓之黄流。”按，传、笺所释不同，此从笺疏。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》。南朝梁沉约《梁宗庙登歌》之四：“我鬱载馨，黄流乃注。”宋陆游《题斋壁》诗：“昼存真火温枵腹，夜挽黄流灌病骸。”章炳麟《訄书·原教下》：“夫黄流之祼，鬱金百叶，酹之以达黄泉。”2.黄河之水。唐韩愈《感二鸟赋》：“过潼关而坐息，窥黄流

【躬】《唐韻》居崇切《集韻》《韻會》居雄切，音弓。《說文》躳或从弓，身也。《五經文字》躬，俗躳字。今經典通用。《易·蒙卦》見金夫不有躬。又《艮卦》艮其身，止諸躬也。《疏》躬，猶身也。《書·太甲》惟尹躬克，左右厥辟。《詩·邶風》我躬不閱。又《周禮·春官·大宗伯》伯執躬圭。《註》以人形爲瑑飾。又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。又《韻補》叶姑弘切《易·震卦》不于其躬，于其鄰。《班固·東都賦》登靈臺考休徵，俯仰乎乾坤，參象乎聖躬。又叶俱王切。《琳·大荒賦》延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟吾願有弗遑。漢典考證：

【裸】〔古文〕《唐韻》郞果切《集韻》魯果切，音卵。赤體。《說文》袒也。《孟子》雖袒裼裸裎於我側。《左傳·僖二十三年》曹共公聞其騈脅，欲觀其裸。《魏志·裴松之註》襧衡爲漁陽摻撾，不易衣，吏呵之，衡乃脫衣裸身爲之。又人曰裸蟲。《晉書·五行志》裸蟲，人類，而人爲之王。又川名。《述異記》桂林東南邊海有裸川。《桓譚·新論》呈衣冠于裸川。又海上有裸人鄕。又館名。《拾遺記》靈帝初起裸遊館千閒。　《韻會》作，別作倮臝儽。

【宗】《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者