【玉玺】专指皇帝的玉印。始于秦。据汉蔡邕《独断》载：“天子璽以玉螭虎纽。古者尊卑共之……秦以来，天子独以印称璽，又独以玉，羣臣莫敢用也。”宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》：“徐令《玉璽记》：‘玉璽者，传国宝也。秦始皇取蓝田玉，刻而为之。面文曰：受命于天，既受永昌。璽上隐起蟠龙文曰：受天之命，皇帝寿昌。方四寸，纽五龙盘。’”

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【无虑】1.没有深谋远虑。《孙子·行军》：“夫惟无虑而易敌者，必擒於人。”杜牧注：“无有深谋远虑，但恃一夫之勇，轻易不顾者，必为敌人所擒也。”《后汉书·安帝纪》：“比年虽获丰穰，尚乏储积，而小人无虑，不图久长，嫁娶送终，纷华靡丽。”2.不要扰乱。《吕氏春秋·长利》：“夫子盍行乎？无虑吾农事。”高诱注：“虑，犹乱也。”一说不要阻滞。陈奇猷校释：“虑落、留三字盖双声兼迭韵，自可通假。《説文》：‘留，止也。’……‘无虑吾农事’，盖谓无滞止吾农事，即今语‘勿躭搁我的农事’耳。”3.无所忧虑；不愁。《淮南子·原道训》：“大