御史台中异姓王释义


【御史台】专司弹劾之职。西汉时称御史府,东汉初改称御史台,又名兰台寺。梁及后魏、北齐或谓之南台,后周则称司宪。隋及唐皆称御史台。惟唐一度改称宪台或肃政台,不久又恢复旧称。明洪武十五年改为都察院,清沿用,御史台之名遂废。参阅《通典·职官六》、《明会要·职官五》。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【异姓】1.不同姓。亦指不同姓的人。《书·旅獒》:“王乃昭德之致於异姓之邦。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》:“高祖弟子同姓为王者九国,唯独长沙异姓。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一:“﹝张叔夜﹞领兵勤王京师,拜枢密,以不肯推戴异姓,取过军前,饮恨而薨。”明沉德符《野获编·释道·道士取妻》:“科臣执奏,谓荫叙无及异姓之例。”2.指姻亲。《左传·隐公十一年》:“周之同盟,异姓为后。”郑玄注:“庶姓,无亲者也;异姓,昏姻也。”《诗·小雅·伐木》“兄弟无远”唐孔颖达疏:“礼有同姓、异姓、庶姓。同姓,揔上王之同宗,是父之党也;