【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【社燕】时来，秋社时去。故有“社燕”之称。唐羊士谔《郡楼晴望》诗：“地远秦人望，天晴社燕飞。”宋苏轼《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。”清方文《雨夜宿宋玉叔署斋分韵明日将，之宛陵》诗：“官轻如社燕，南北任孤飞。”

【先觉】1.事先认识觉察。《论语·宪问》：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”《文选·沉约＜宋书·谢灵运传论＞》：“张、蔡、曹、王曾无先觉，潘、陆、颜、谢去之弥远。”吕延济注：“言此数人曾不先觉天成之妙而去之远也。”《旧唐书·韩思复传》：“善思此时遂能先觉，因诣相府有所发明，进论圣躬必登宸极。”宋叶适《答少詹书》：“至於以机变为经常……以跌荡不可羈束为通透，以多所疑忌为先觉，此道德之弃才也。”2.觉悟早于常人的人。《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”《文选·颜延之＜皇太子释奠会