玉阙仙官少此才释义


【玉阙】中天帝、仙人所居的宫阙。《十洲记·昆仑》:“﹝钟山﹞上有金臺玉闕,亦元气之所含,天帝居治处也。”宋苏轼《次韵正辅同游白水山》:“径从此路朝玉闕,千里莫遣毫釐差。”清黄鷟来《和杜秋兴韵》之四:“玉闕占星期总渺,金轮浴海望何迟。”2.指皇宫、朝廷。唐太宗《赋帘》诗:“参差垂玉闕,舒卷映兰宫。”宋赵抃《累乞致政诏答未允述怀》诗:“玉闕累章烦赐詔,瀫江两桨蹉归期。”明夏完淳《青楼篇与漱广同赋》诗:“有时玉闕朝诸侯,有时金门徵群流。”3.道教语。指肾中白气与肺相连的通道。《黄庭内景经·肺部》:“肺部之宫似华盖,下有

【仙官】称有尊位的神仙。《太平广记》卷三引《汉武内传》:“阿母必能致汝於玄都之墟,迎汝於昆閬之中,位以仙官。”唐薛逢《汉武宫词》:“武帝清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。”2.借以尊称道士。唐王维《送方尊师归嵩山》诗:“仙官欲往九龙潭,旄节朱旛倚石龕。”

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力