【玉佩】”。亦作“玉珮”。古人佩挂的玉制装饰品。《诗·秦风·渭阳》：“我送舅氏，悠悠我思；何以赠之？琼瑰玉佩。”宋梅尧臣《天上》诗：“紫微垣里月光飞，玉佩腰间正陆离。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“何处瑶天笙弄，听云鹤縹緲，玉珮丁冬。”冰心《寄小读者》二四：“其馀众人，或挂中国的玉佩，或著中国的绸衣。”

【金貂】1.皇帝左右侍臣的冠饰。汉始，侍中、中常侍之冠，于武冠上加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。《汉书·谷永传》：“戴金貂之饰，执常伯之职者皆使学先王之道。”晋潘岳《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。”2.借称侍从贵臣。《文选·江淹＜杂体诗·效王粲“怀德”＞》：“贤主降嘉赏，金貂服玄缨。”李善注：“时粲为侍中，故云金貂。”明高明《琵琶记·牛氏规奴》：“画堂内持觴劝酒，走动的是紫綬金貂。”清姚鼐《送子颖之淮南》诗：“归来风月淡襟袍，势去金貂非等伦。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【钟鼎】1.钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。”明王鏊《震泽长语·杂论》：“近世山东、河南粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”2.喻富贵荣华。宋黄庭坚《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。”明谢榛《四溟诗话》卷四：“迺弟诚轩《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’”廖仲恺《史坚如石像开幕演说》：“史家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“钟鸣鼎食”。3.指钟鼎文。宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”1.钟