【寓目】目；观看。《左传·僖公二十八年》：“子玉使鬭勃请战，曰：‘请与君之士戏，君冯軾而观之，得臣与寓目焉。’”宋洪迈《夷坚丁志·仙舟上天》：“仰空寓目，见一舟凌虚直上。”陈毅《与阿英信》：“平生新旧剧寓目不多。”汉

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【灵宇】庙。《艺文类聚》卷八七引汉蔡邕《伤故栗赋》：“树遐方之嘉木兮，于灵宇之前庭。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“眷言灵宇，载怀兴葺。”刘良注：“灵宇，寺也。”宋钱惟演《寄灵仙观舒职方学士》诗：“闲园露草开三径，灵宇华灯烛九光。”明刘基《步虚词》之一：“太微啟灵宇，紫殿含祥风。”2.对死者生前居处的美称。宋苏轼《和蔡景繁海州石室》：“芙蓉仙人（自注：石曼卿也。）旧游处，苍藤翠壁初无路……花间石室可容车，流苏宝盖窥灵宇。”