【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【传杯】盃”。谓宴饮中传递酒杯劝酒。唐杜甫《九日》诗之二：“旧日重阳日，传杯不放杯。”仇兆鳌注引明王嗣奭《杜臆》：“‘传杯不放杯’，见古人只用一杯，诸客传饮。”五代王定保《唐摭言·李主簿》：“龙邱李主簿者，不知何许人也，偶於知闻处见干，而与之传盃酌。”明文徵明《马上口占谢诸送客》诗：“诸君送我帝城东，立马传杯犯朔风。”感惺《游侠传·侠圆》：“好待俺与二位好汉传杯拼饮也。”见“传杯”。

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【和诗】的诗。有的同韵，有的不同韵。清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“古来但有和诗无和韵，唐人有和韵尚无次韵，次韵实自元白始。”清沉初《西清笔记》卷一：“六月，上命回京。諭曰：‘汝在此，不过得汝和诗而已。’”