玉洁日光湖上宰释义


【玉洁】形容洁白无瑕。晋王嘉《拾遗记·周灵王》:“﹝黄髮老叟﹞面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”明凌云翰《关山雪霁图》诗:“关山迢递相连属,玉洁珠光眩人目。”2.比喻德操高洁。《三国志·魏志·陈矫传》:“渊清玉洁,有礼有法,吾敬华子鱼。”《晋书·贺循传》:“循冰清玉洁,行为俗表。”汉

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。

【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。

【上宰】1.宰辅。亦泛称辅政大臣。晋枣据《杂诗》:“吴寇未殄灭,乱象侵边疆,天子命上宰,作藩于汉阳。”唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“如纶如綍,大君於号令之严;匪朴匪雕,上宰极司存之敬。”宋曾巩《代皇太子免延安郡王第一表》:“袞衣备物,礼均上宰之崇;土宇分封,位列真王之贵。”清顾炎武《感事》诗之三:“上宰承王命,专征指大江。”2.上天,天帝。《隋书·高祖纪上》:“天大地大,合其德者圣人,一阴一阳,调其气者上宰。”3.星名。《宋史·天文志二》:“东蕃近閶闔门第一星为左枢,第二星为上宰。”