【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【书剑】1.书和剑。唐许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。”唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。”金马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。”张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”2.学书学剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。”宋司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。”元汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。”清方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。又叶後

【从军】1.参加军队；投身军旅。《史记·东越列传》：“旧从军无功，以宗室故侯。”汉王粲《从军诗》之一：“从军有苦乐，但闻所从谁。”唐王贞白《从军行》：“从军朔方久，未省用干戈。”宋苏轼《赠李兕彦威秀才》诗：“先生少负不覊才，从军数到单于臺。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·忆秦娥词》：“无锡秦简讨留仙，从军荆州。”许地山《女国士》：“我怎能让驴哥离乡别井，远道从军呢？”2.谓集合军队。《墨子·号令》：“寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之，小鼓五后从军，断。”岑仲勉注：“从军，谓动员之集合。”3.指随从的军士。《英烈传