【余晖】傍晚的阳光。《文选·王粲＜从军诗＞之三》：“白日半西山，桑梓有餘暉。”李善注：“餘暉，言将夕也。”唐戴叔伦《山居即事》诗：“巖云掩竹扉，去鸟带餘暉。”柳青《创业史》第一部第二三章：“第二天，他们把扫帚肩到汤河口交货的时候，落日的余暉已经映红终南山的峰颠了。”2.充足的光辉。《文选·陆机＜拟明月何皎皎＞诗》：“安寝北堂上，明月入我牗。照之有餘暉，揽之不盈手。”吕延济注：“明月入於我牎牗之中……照则光暉有餘。”晋张华《中宫所歌》：“遗荣参日月，百世仰餘暉。”3.比喻天子恩泽。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“曖有

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也，無僞也，眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡，當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享，享于克誠。《傳》言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞，禮之經也。《中庸》誠者，天之道也。誠之者，人之道也。《註》誠者，眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣，不可欺以輕重。《註》誠，猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【托】《集韻》《韻會》闥各切。同拓。見拓字註。又不托，與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥，一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。又柈名。宋曰托子，今曰托盤。