余氛向日镕释义


【氛】《唐韻》《集韻》《類篇》符分切,音汾。《玉篇》氣也。《左傳·襄二十七年》楚氛甚惡。又《昭二十年》梓愼望氛。又《楚語》先君莊王爲匏居之臺,高不過望國氛。《註》皆訓氣。又氛氳,祥氣也。《謝惠連·雪賦》散漫交錯,氛氳蕭索。《註》氛氳,盛貌。又氛祲,妖氣也。《晉語》獻公田,見翟柤之氛。《註》氛祲,氣象也。凶曰氛,吉曰祥。《左傳·昭十五年》吾見赤黑之祲,非祭祥也,喪氛也。《註》氛,惡氣。《前漢·元帝詔》氛邪歲增。《杜甫詩》冥冥氛祲未全消。又靈氛,古善占者。《屈原·離騷》命靈氛爲余占之。《又》靈氛吿余以吉占。又《廣韻

【向日】朝着太阳;面对太阳。《史记·龟策列传》:“於是元王向日而谢,再拜而受。”晋崔豹《古今注·鸟兽》:“鷓鴣出南方,鸣常自呼。常向日而飞,畏霜露。”唐太宗《咏桃》诗:“向日分千笑,迎风共一香。”宋司马光《客中初夏》诗:“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。”2.往日;从前。《新唐书·韩瑗传》:“遂良受先帝顾託,一德无二,向日论事,至诚恳切。”《西游记》第四五回:“向日有劳,未曾成功;今日之事,望为助力。”《红楼梦》第一○七回:“我想起我家向日比这里还强十倍,也是摆了几年虚架子。”陈残云《山谷风烟》第二一章:“这大少

【镕】《唐韻》余封切《集韻》《韻會》餘封切,音容。《說文》冶器法也。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。《徐廣曰》冶器法,謂之鎔。《前漢·食貨志》冶鎔炊炭。《註》鎔,形容也。作錢模也。《董仲舒·賢良策》上之化下,下之從上,猶金之在鎔,惟冶者所爲。又《廣韻》鎔,鑄也。《增韻》銷也。