【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【解兵】，停止战争。《战国策·秦策三》：“於是，秦王解兵不出於境，诸侯休，天下安。”《后汉书·王允传》：“今若一旦解兵，则必人人自危。”唐杜甫《次晚洲》诗：“中原未解兵，吾得终疎放。”清钱谦益《＜张公路诗集＞序》：“及抚顺难作，四海不復解兵，而公路殁已三年矣。”

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切，音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫，離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉，除其筋膜，取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫，免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫，猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官，時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫，遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺，猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰：夫巧知神聖之人，吾自以爲脫焉。《註》

【兜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當侯切，平聲。《說文》兜鍪，首鎧也。从，从兒省。象人頭形也。又《韻會》驩兜，四凶名。《尚書》古文作鴅吺。又與頭通。《山海經》讙頭國。《註》讙兜，堯臣也。○按《史記·年表》宋景公頭曼，《漢書·古今人表》作兜欒。

【鍪】《唐韻》莫浮切《集韻》迷浮切《正韻》莫侯切，音謀。《說文》鍑也。又《廣韻》兜鍪，首鎧。《書·說命·惟甲冑起戎註》冑，兜鍪也。《釋文》鍪，莫侯反。《韻會》譌作。又《正韻》冠卷。《荀子·禮論篇》冠有鍪而無縱。又《集韻》莫切，音茂。《博雅》釜也。又《韻補》叶蒙晡切，音模。《急就章》弓弩箭矢鎧兜鍪，鐵棰撾杖梲柲殳。殳音殊。　《正字通》兜鍪，形似釜而反脣，非炊具。說文長箋云：軍士以首鎧爲炊具，故曰兜。兜爲冑名，鍪則釜名，一物兼二義。按軍伍鐎斗，晝炊夜擊，未有以首鎧炊者。凡被圍，糧匱援絕，煮弩鎧，食筋革，皆勢窮使然，