【愿王】谓许愿的对象。指上帝、神仙。陈衍《元诗纪事·明本》：“富贵之人宜念佛，黄金满库穀盈仓。世间受用无亏缺，只欠临终见愿王。”

【顿首】1.磕头。旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。《汉书·东方朔传》：“居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。”元无名氏《百花亭》第二折：“我这里展脚舒腰忙顿首，引的我口角顽涎溜。”郭沫若《卓文君》第一景：“﹝卓文君﹞：嗳哟，你这没志气的磕头虫！说时顺口，说后顿首；我如果打了你，也要污了我的贵手。”参见“九拜”。2.书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。汉蔡邕《被收时表》：“议郎粪土臣邕顿首再拜书皇帝陛下。”唐韩愈《答胡生书》：“愈顿首，胡生秀才足下。”清俞正燮《癸巳存稿·明帖》：“明洪武三年，礼部定仪：敌己，止奉书

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝