园陵固有神释义


【园陵】帝王的墓地。《史记·刘敬叔孙通列传》:“先帝园陵寝庙,羣臣莫习。”《后汉书·光武帝纪上》:“赤眉焚西京宫室,发掘园陵。”李贤注:“园谓塋域,陵谓山坟。”晋潘岳《西征赋》:“不获事于敬养,尽加隆於园陵。”《旧唐书·韦凑传》:“凑以自古园陵无建碑之礼,又时正旱俭,不可兴功,飞表极諫,工役乃止。”清洪昇《长生殿·弹词》:“空对着六代园陵草树埋,满目兴衰。”

【固有】易·益》:“益用凶事,固有之也。”明王守仁《传习录》卷中:“是盖性分之所固有,而非有假於外者。”鲁迅《集外集拾遗补编·<无名木刻集>序》:“木刻是中国所固有的,而久被埋没在地下了。”

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

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