猿鹤前导花迎门释义


【猿鹤】鹤。《宋史·石扬休传》:“扬休喜闲放,平居养猿鹤,玩图书,吟咏自适。”明刘基《追和音上人》:“夜永星河低半树,天清猿鹤响空山。”2.借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗:“猿鹤岂无干禄意,江关只恐厌人稠。”3.见“猿鹤沙虫”。

【导】〔古文〕《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,音盜。《說文》導,引也。从寸道聲。《徐曰》以寸引之也。《周語》人爲導。《註》謂敵國賔至爲先導也。《孟子》君使人導之出疆。又治也。《書·禹貢》導岍及岐,至于荆山。《註》言治山通水也。又通也。《周語》太子晉曰:川氣之導也,疏爲川谷,以導其氣。又《增韻》啓迪也。通作道。《論語》道之以德。又《前漢·文帝紀》道民之路在務本。又簪導。《釋名》簪,兓也,以兓連冠於髮也。導,所以導櫟鬢髮,使入巾幘之裏也。南齊高祖性儉約,見主衣中有玉導,曰:留此是興長敝源。命擊碎之。

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。

【迎门】于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子,鞗革忡忡”汉郑玄笺:“诸侯燕见天子,天子必乘车迎于门。”唐韩愈《平淮西碑》:“蔡之卒夫,投甲呼舞;蔡之妇女,迎门笑语。”明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》:“黄子常《卖花声》词云:……迎门争买,早斜簪云髻。”清蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“女迎门而劝,令诣嫡所。”2.当门。陈登科《风雷》第一部第十六章:“祝永康站在迎门,对陆素云的举动,看得非常真切。”